最后一个道士 第116节（1 / 4）

查文斌也有一枚辟邪铃，这是他师傅传给他的。辟邪铃又名“三清铃”，一般都是用黄铜所制，在铜铃的顶端有一个柄，柄的上端称作剑，呈“山”字形，以象征三清之意。《太清玉册》卷五：“道家所谓手把帝钟，掷火万里，流铃八冲是也”。这辟邪铃自古也就是道家用来招魂驱邪的法器，诸如查文斌的这一枚铃铛上便刻着密密麻麻细小的经文，做法事的时候他便对着铃铛上的经文照念便是。

可钭庆利的这一枚似乎有一点不一样，虽然查文斌一眼便瞧出这人是一个江湖道士，身上的家伙事几乎都是冒牌货，但他手中扣着的那枚铃铛却十分不一般。

查文斌几次三番想取出这枚铃铛却发现他抓的死死的，而且每一次触动，钭庆利的额头都会皱紧一次，显得很紧张的样子。

走出屋外，天色已经蒙蒙黑，查文斌写了一张清单，都是农村里能够找到的东西：成年公鸡一只、童子尿一壶、上了年头的黑瓦片三张。

看出了人们心中的疑惑，查文斌说道：“先救活着的，死着的那个在他醒过来之前不会怎样，那屋子暂时不要去生人。”

让超子和卓雄守在屋外，大山则和自己一起进了屋子，小龅牙刚好乘机和那群村民一顿胡吹乱侃，惹的众人对这位道名远播的查文斌是更加膜拜，殊不知这一场事下来，查文斌要经历多少危险。

铜铃

查文斌用手拨弄着钭庆利扣着的那个铃铛问道：“大山，你看看这铜铃是不是有点眼熟？”

大山蹲下去一瞧，脑海里马上就闪现出了一个地方：蕲封山！

“那棵神树上的铃铛似乎跟这个有点像。”

查文斌摸着那铃铛，一丝熟悉的感觉在身上游走开来：“他的魂被扣在里面了，要不是这铃铛，等我们这么慢腾腾的摸上村里，估计已经没命了。”

他接着说道：“待会儿你站在边上给我护法，这种东西有点邪门，我只是曾经听说过一些特殊的东西会护主，今天也是第一次见，你力气大，帮我把他手里那铃铛给掰下来。”

“嗯！”大山应了一声便动手，不想以他那力大无穷的力道竟然不能掰开一个昏迷之人的掌心。大山红着脸大吼了一声，准备再次发力，查文斌阻拦道：“你先停下，你这么个弄法非得把人手指头给弄废了，咱们得想点别的法子。”

坐在床边的查文斌思考了好久轻轻俯下身去在钭庆利的耳边低语了一句什么，当他起身的时候钭庆利手上一直拿着的那个铜铃已经滚落到了床边。

大山拿起那个铃铛说道：“文斌哥，你真厉害啊，跟他说什么了？我刚才那般用力都拿不到。”

查文斌接过铃铛淡淡地回道：“我只是告诉他，他已经死了。”

大山乘着查文斌在准备东西的时候，偷偷用手指去试探了一下钭庆利的呼吸，然后大叫道：“文斌哥，真没气了，刚才还好着呢。”

查文斌就在这床头做了一个简易的案子，用那三块黑瓦片罩着那铜铃说道：“那是假死，人在这铃铛里头活着呢，我只是让他的魄以为自己肉身死了，不然他那手指除非让你给弄断了才会放。”

“那他是中邪了吗？”

查文斌又在那瓦片前头立个香台，香台上插着三支香，一边忙活着他一边说道：“看着不像，我觉得应该是被吓得掉了魂，能把一个常年跟死人打交道的人给活活吓死，那想必是真的够吓了，我们今晚把这边的事儿给办完了就过去瞅瞅，到底是什么东西能如此厉害。”

这种魂魄被囚禁的事儿查文斌的确没办过，但是他自己却干过把别人的魂给收起来，他想这两者之间的道理应该是想通的，于是便按照之前的办法用红绳系。

也就是一头吊在那铃铛上，另外一头吊在钭庆利的手指上，然后再用钭庆利的血滴在铃铛上头，让这血顺着红绳留到他手上，一般这么做，魂魄也就会回到原主人的身上了。可这一回查文斌的手段似乎失效了，连续几次引血归魂，钭庆利丝毫没有反应。

遇到这种瓶颈是最麻烦的，施法的人会找不到方向感，就像一座宝藏埋在前头你却不知如何打开。

天色开始大黑了，窗外晃动着不停过来探望的人影，查文斌进去已经有一个多时辰了，再拖下去，这钭庆利怕是要凶多吉少了。

“大山，把那只鸡给杀了。”没办法，查文斌也只好死马当做活马医，眼下只好试试用公鸡血泡铃铛，把那魂魄给逼出来。

那只鸡足足有十来斤，大山一手捏着他的脖子和翅膀，一手拿刀子准备放血，不料这公鸡闹腾的厉害，大山手上的刀子又快如风斯，一不小心他把自己的手指头给割破了，不过这点小伤对于他来说几乎可以忽略不计。

“文斌哥，血在这儿了。”

查文斌那会儿正在地上布个小阵，顺口说道：“你把铃铛也一并拿过来。”

“好叻。”大山的对白永远是这么简单，文斌哥让干嘛，他就干嘛。当他拿起那铃铛的时候，一股寒意猛得窜入掌心，接着他放佛在耳边听到了一阵清