最后一个道士 第17节（1 / 6）

这种活儿还真难不倒这几人，超子把身上的登山索取出来，在头上捆了个石块，打了个死结，把那绳子在手上抡得“呼呼”作响，加速到肉眼只能看到一个圆的时候，突然手一松，石头带着绳索向崖顶飞去，“当”的一声，石头缠到了上面那个青铜圆盘，那圆盘本身是镂空的，外围是一个圆，中间也是一个圆，两个圆之间用五根青铜杆连接，洞口就在里面那个圆的位置。

绳索此刻就缠绕在了其中一根青铜杆上，超子使劲地拉了几把，纹丝不动，想想这玩意下面吊着五口巨大的青铜棺，这点重量还是能够承受的。

超子把身上背着的冷怡然轻轻地放到了地面上，嘴上叼着匕首，和查文斌对视了一眼之后开始向上爬去。这种活计对于他来说并不是什么难事，但是今天这二十米的高度却让他有一种说不出的压力，离那黑漆漆的洞口越近，那种压迫感越强，一根烟的工夫之后，超子已经到了洞口，朝下面的人挥挥手，示意他到了。查文斌做了一个进洞的手势，超子深深地吸了一口气，把脑袋探了进去。

里面的空间很大，超子一眼就看出这是一个掏空的山体，有人在这崖顶之上凿出了这么一个洞穴。同样因为常年浸泡在水中，此刻洞穴里还有不少积水。灯光扫过，还不能完全看见整个洞穴的全貌，一口巨大的石棺静静地躺在洞穴旁边，超子从下往上看了一眼，没有棺盖，想必刚才掉落下的青铜棺盖应该就是这里的，用青铜做棺盖，却用石头做棺身，这是为什么？超子只觉得眼前这口石棺此刻瘆人得很，还没靠近，那股冰凉的气息已经让他的汗毛竖立起来，赶紧又向下退了一步，整个人又重新出现在了洞穴之外。

超子挂在绳子上冲下面喊道：“文斌哥，这里面有一口棺材，不过不是青铜的，是石头的！棺盖已经被打开了，看不清里面是什么东西！”

查文斌听见上面竟然是一口石棺，大大出乎了他的意料，至今还没有出现过一口棺材用两种材料打造的，这绝对是一个例外！他看了一眼地上的冷怡然，对着卓雄嘱咐道：“卓雄兄弟，我上去看看，你留在下面看着装备和人，要是一会儿有什么动静，你就大声喊我们。”然后冲着超子说他要上来。超子紧了一把绳索，虽然心里有点发憷，但自己也不好意思说，只能硬着头皮重新爬进了洞穴，紧挨着那口石棺蹲了下来，把猎枪对着那棺材，心里想：“要是一会儿蹦跶出个什么东西，别怪小爷一枪打爆你的脑袋！”

“超子你干吗呢？把枪收起来，这么小的空间，要是走火了，不伤着自己人才怪。”超子低头一看，查文斌的脑袋此刻也已经钻了进来。他放下猎枪，搭了把手，用力一拉，查文斌已经进来了。

环顾四周，这是一个有十来平方米大小的洞穴，高约三米，洞穴四周的石壁上满是人工开凿的痕迹，跟超子描述的一样，除了一口石棺静静地躺在中间之外，没有任何多余的东西。

“超子，你是搞考古的，你说这洞穴是做什么用的？”

超子回答道：“文斌哥，在悬崖上凿洞或者利用天然洞穴摆放棺材的倒是常见，那个叫作悬棺，三峡那里就有很多。但像这个在崖顶掏空摆放棺材的我还是头一次见，不过既然是拿来安放棺材的，那么这里就应该是一个墓穴了。”

查文斌点点头道：“不错，这里应该是一个墓穴，说实话这种墓穴，我也是头一次见，不过却不是第一次听说。”

“这么说，文斌哥，你知道这种墓穴的由来？”

查文斌指着下方的那五口青铜棺说道：“取墓主人生前使用的五样东西作为疑冢，分别按照五行摆放，又用四象对应人的一生，‘木、火、金、水’分别可以代表生、长、老、死。中间那个土就是代表入土为安，也就是从下面的五口棺材来看，这个人已经完成了在阳间的所有流转，是符合了人死后最终的归宿的。”

他又继续说道：“但是此人偏偏不甘心就这样死去，又用了人的尸体堆成了八卦图作为陪葬，在这古井里聚集了大量的阴气，把这里人为地变成了一个人间地狱，使得所有人靠近这里都无法察觉到生命的迹象，留给众人的只有死亡。地面上那个村庄放着的四口青铜棺，我们没有仔细看过，从用四大凶兽来守护判断，那四口也应该是疑冢，同样用了墓主人生前的四样东西作为替代，目的应该是让子嗣来祭拜，其实他这样做的目的无非就是想告诉世人，自己已经死了。”

超子听了这么一大套，不是十分明白，问道：“文斌哥，你的意思就是这人折腾了这么多事情，就是为了宣布自己死了？那死了就是死了呗，还用搞这么多套路出来吗？”

查文斌笑了笑，接着说道：“超子，你有没有听说过三界五行，‘三界’指天、地、人三界；‘五行’就是指金、木、水、火、土。在道家的说法里，有一种办法是可以逃避死亡的，那就是‘跳出三界外，不在五行中’！因为世间万物都是在‘三界’和‘五行’这个范围里，有生有死，遵照因果循环。如果说你能脱离出三界五行这个范围，那么就可以不受这个范围约束，也就是可以自由自在，长生不老。”